Seres orgânicos e inorgânicos

 

Seres orgânicos e inorgânicos, “A Vida e a Morte”.

Palestrou no Ceifa Sr. Frossard

O capítulo IV do livro dos Espíritos é voltado especificamente para tratar sobre este assunto.

Os tópicos abordados nessa parte da obra são, em ordem: “seres orgânicos e inorgânicos”, “A Vida e a Morte”.

Há algo que anima o nosso corpo material que, com a chegada da morte, deixa a matéria para apodrecer e parte para uma nova existência.

O que é esse algo? Como Kardec enxerga esse fenômeno sobre o corpo orgânico e o princípio vital?

Até aqui, já temos a ideia de que o corpo, para Kardec, não se constitui tão somente de material biológico.

O corpo biológico, como bem sabemos, é constituído, primeiramente por átomos e moléculas.

A união entre as moléculas forma as células, que por sua vez, vão formar os tecidos.

Um nível mais acima estão os órgãos que, unidos, formam os diferentes sistemas do corpo, como o sistema digestivo e o sistema respiratório, por exemplo.

E então, finalmente, a junção de todos esses sistemas formará ao que chamamos de “organismo”.

No início do capítulo IV, intitulado “Principio Vital”, em sua obra “O Livro dos Espíritos”, Kardec expõe sua definição de “seres orgânicos” fazendo a distinção entre estes e o que ele vai chamar de “seres inorgânicos”:

Os seres orgânicos são aqueles que têm, em si mesmos, uma fonte de atividade íntima que lhes dá a vida. Eles nascem, crescem, reproduzem-se por si mesmos e morrem. São dotados de órgãos especiais para realizarem os diferentes atos da vida e que são apropriados às suas necessidades de conservação.

Compreendem os homens, os animais e as plantas.

Os seres inorgânicos são todos aqueles que não têm vitalidade, nem movimento próprio e não se formam senão pela agregação da matéria. Tais são os minerais, a água, o ar e etc.

O ser humano, por sua vez, se encontra dentro do primeiro grupo, o dos seres orgânicos.

No entanto, as leis naturais que vão agir sobre os ser são as mesmas.

Neste ponto, o que nos interessa é entender quais são essas leis e como elas agem nos seres, para mais à frente falarmos especificamente sobre as causas da morte.

Fará toda a exposição acerca da relação dos corpos matérias com chamado “Princípio Vital”.

Essa exposição se estrutura na forma de perguntas e repostas, como visto a seguir no primeiro item do capítulo em que se aborda o emprego da “Lei da atração” na matéria:

Ainda que diferentes, os seres orgânicos e inorgânicos, como dito anteriormente, estão expostos às mesmas leis. Uma dessas leis é a “lei de atração” que, segundo Kardec, é uma das leis inerentes (ao lado das leis de gravidade, coesão, afinidade, magnetismo e eletricidade ativa) a um fluido primitivo chamado éter, que é o fluido gerador do mundo e dos seres.

Mais à frente, Kardec dá a sequência ao seu método de perguntas (feitas aos espíritos) e eles respostas de forma a estruturar passo a passo e de maneira didática cada informação sobre as influências a que estão submetidos os seres.

Após explicar que a lei de atração é a mesma para todos os seres, sejam eles orgânicos ou inorgânicos, o próximo tópico é destinado à matéria de que são feitos os corpos.

Existe alguma diferença entre a matéria dos corpos orgânicos e aquela dos corpos inorgânicos?

A matéria é sempre a mesma, porém, nos corpos orgânicos, está animalizada.

A atenção agora, se volta aos seres orgânicos, grupo a que os seres humanos estão inseridos e que, na realidade, vem a ser a principal preocupação de Kardec.

Até aqui, seres orgânicos e inorgânicos, apesar de serem constituídos da mesma matéria, ainda que possuindo estruturas diferentes entre si, possuem uma diferença primordial que faz com que os seres orgânicos possuam tipos de dinâmica única entre os demais seres.

Essa diferença está na “animalização” dos corpos orgânicos.

Vejamos, então, os tópicos em que são abordados a causa da animalização da matéria e como essa se constitui:

Qual é a causa da animalização da matéria? (Sua união com o princípio vital)

O princípio vital reside num agente particular ou não é mais que uma propriedade da matéria organizada; numa palavra, é um efeito ou uma causa?

(É uma e outra coisa. A vida é um efeito produzido pela ação de um agente sobre a matéria; esse agente sem a matéria não é a vida, da mesma forma que a matéria não pode viver sem esse agente. Ele dá a vida a todos os seres que o absorvem e assimilam).

Pode-se dizer, então, que o princípio vital é a causa primária que dá vida e animaliza os seres orgânicos.

Por princípio vital podemos dizer que, este, enquanto força motriz dos corpos orgânicos, estende-se não só entre os seres humanos, como também a outras espécies.

Isto é, o Princípio Vital é o que faz os corpos orgânicos se moverem.

Ainda em relação ao Princípio Vital, é possível dizer que este, além de ser a causa do movimento dos corpos orgânicos, também é o que liga o espírito a matéria, ou seja, é importante não confundir o Princípio Vital com o Espírito, pois este último também depende do primeiro para agir.

Segundo Kardec, o Princípio Vital age como intermediário entre o espírito e a matéria, como um elo entre os dois.

O princípio vital, diferentemente do Espírito, está ligado à vitalidade do próprio corpo orgânico, ou seja, às questões internas, dando funcionalidade a elas.

Nas palavras de Kardec: “O conjunto dos órgãos constitui uma espécie de mecanismo que recebe estímulo da atividade íntima ou princípio vital que existe neles”.

A partir do momento em que o Princípio Vital começa agir sobre os órgãos, estes também passa a ser estimulado e desenvolvido pelo próprio funcionamento orgânico.

A título de exemplo, Kardec compara a ação de um sobre o outro com o atrito que gera o calor.